恩典時代神作工的內容及達到的果效

 

  相關神話:

  到恩典時代耶穌來了救贖墮落的全人類(並不單是以色列人),他施憐憫慈愛給人,人看見的恩典時代的耶穌滿了慈愛,對人總是愛,因為他就是來拯救人脫離罪的,他能饒恕人的罪,直到他上了十字架徹底將人類從罪中救贖出來。在這個時期,神就是以憐憫慈愛出現在人的面前,也就是他成了人的贖罪祭,為人的罪而釘了十字架永遠饒恕人的罪。他有憐憫慈愛,還能忍耐,講愛心,凡是跟隨耶穌的恩典時代的人,也都講凡事忍耐、有愛心,一味地受苦,別人打、罵、用石頭砸都不反抗。

摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》

耶穌,基督,十字架,恩典,聖經

   繼續閱讀 “恩典時代神作工的內容及達到的果效"

廣告

恩典時代神作工的目的與意義

  相關神話:

  在恩典時代,人已經經受了撒但的敗壞,要想作救贖全人類的工作,必須得有豐豐富富的恩典,有不計其數的包容與忍耐,更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭,以便達到作工果效。在恩典時代的人,所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭,即耶穌,他們只知道神能憐憫人、能包容人,他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛,這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先,必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典,這樣對他們才有益處,使他們因著享受恩典,使罪得赦免,也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐,而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐,人才有資格罪得赦免,享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典,就如耶穌所說的「我來了不是救贖義人,乃是救贖罪人,讓罪人的罪得赦免」。如果耶穌道成肉身帶來的性情是審判與咒詛,而且從來不容人觸犯,那樣人就永遠沒有機會被救贖,那時,人永遠屬於罪,這樣六千年經營計劃只能停止在律法時代,以至於律法時代持續六千年,人的罪只能越來越多、越來越深,造人類的全部意義就歸於烏有,人只能在律法之下事奉耶和華,但人類的罪過卻超過了起初所造的人類。耶穌越愛人類,赦免人的罪,帶給人足夠的憐憫慈愛,人就越有資格被耶穌拯救,稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊,撒但對此工作也無從插手,因為耶穌對待跟隨他的人,就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣,對他們不發怒,也不厭憎,而是充滿了撫慰之心,他在他們中間從來不大發烈怒,他包容他們的罪過,不看他們的愚昧與無知,以至於他說「要饒恕人七十個七次」,以至於別人的心被他的心感化了,這樣人才因著包容而罪得赦免。

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

主耶稣 繼續閱讀 “恩典時代神作工的目的與意義"

全能神的發表《在神的審判、刑罰中看見神的顯現》選段(舞台版朗誦)

全能神說:「不知不覺之中,我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中,我們經歷了無數的試煉,經歷了無數的責打,也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情,也享受了神的慈愛、憐憫,領略了神的大能與智慧,看見了神的可愛,看見了神拯救人的急切心意。……他的說話讓我們死去,又讓我們復活;他的說話讓我們得安慰,也讓我們倍感內疚、虧欠;他的說話給我們喜樂、平安,也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊,任他宰割;有時我們猶如他眼中的瞳人,享受著他的憐愛;有時我們猶如他的仇敵,在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類,我們是他眼中的蛆蟲,我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。……除了他,沒有人能知道我們的所思所想,沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌,沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞,也沒有人能代表天上的神與我們如此說話,對我們如此作工;除了他,沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴,神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺;除了他,再沒有人能指給我們道路,帶給我們光明;除了他,沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕;除了他,沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁,脫離敗壞性情。……從那一刻開始,我們的心有了知覺,我們的靈似乎也復甦了:這個普通的人,這個小小的人,這個生活在我們中間,被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎?是他!就是他!他就是我們的神!他就是真理、道路、生命!」

教會簡介

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

東方閃電| 第 二 十 篇 說 話 的 揭 示

  神造了全人類,又帶領全人類到今天,所以,在人中間的所有事神都知道,他知道人間的苦,明白人間的甜,所以他天天在描繪著全人類生活的狀況,更是在對付全人類的軟弱加敗壞。神的心意不是將人類全部打入無底深坑,或是全部拯救,神作事總是有原則的,但在作所有的事當中,無人能摸著規律。當人知道神的「威嚴」「烈怒」時,神立時轉換口氣,變為「憐憫」「慈愛」,但當人認識神的「憐憫」「慈愛」時,神又立時轉換口氣,使人在神的話上猶如吃活雞一般無法下口。在神所有的說話當中,開頭一句不曾有重複的,而且不曾有一次說話是按著「昨天」的說話原則說的,甚至口氣也不相同,說話內容也不聯貫,這樣,人更摸不著頭腦,這叫神的智慧,是神性情的顯露。以說話口氣、方式來將人的觀念沖散,是為了迷惑撒但,讓其在神所有的作事當中沒有機會「放毒藥」。因著神作事的奇妙,所有的人都被神的話說得昏頭昏腦的,幾乎自家的門都找不著,或者什麼時候該吃飯、什麼時候該休息都不知,真正做到了「廢寢忘食為神花費」。但就是到了如此地步,神仍不滿足現狀,而是一直在向人發怒,以逼迫人把真心拿出來,若不這樣的話,神稍一鬆勁,人就立時「順服」下來而懈怠了,這是人的卑賤之處,不能哄著走,而是「打」著走,「牽」著走。「在我所看到的人中間,不曾有人直接自覺地來尋求我,都是在別人的慫恿之下來我前的,都是順從大流的,沒有人願意付代價、花時間來充實自己的生活。」這是在地所有人的光景,所以若無使徒、無帶領的人作工,那麼,所有的人早就東奔西跑了,所以歷代以來未曾缺少使徒、先知。 繼續閱讀 “東方閃電| 第 二 十 篇 說 話 的 揭 示"

東方閃電| 第 十 篇 說 話 的 揭 示

  在教會建造時期,神絲毫不提國度建造之事,即使提起也是以教會建造時的說話的方式提起,當進入國度時代神對教會建造的事或某些作法都一筆勾銷,隻字不提,這也正是常新不舊的「神自己」的本身含義。即使以往作得再好,但畢竟是昨天的事,所以神把以前的事都放在公元以前,而今天卻都是公元以後,從此看出,教會建造是國度建造的前提,這為神在國度執掌王權而打下了基礎。教會建造是今天的一個小影兒,神在地的工作主要在國度建造這一部分中,當教會建造結束以先,神就把所有的工作都預備好了,時候一到他就正式開始作工。所以神這樣說「國度時代畢竟不同以往,不是關係到人怎麼做,而是我降在地上親自作,是人所想不到而且也達不到的」。確實,這工作非得神自己親自作,人根本做不了、達不到,除神以外誰能在人間動這麼大的工?誰能把所有的人都折騰得死去活來?難道是人能安排的嗎?為什麼說是「我降在地上親自作」呢?難道在整個空間神的靈就消失了嗎?所說的降在地上親自作,一方面指神的靈道成了肉身來作工,另一方面是指神的靈明顯地作工在人的身上。神親自作工使很多人在肉眼中就看見是神自己,並不需人在靈裡細摸,而且讓所有的人都能親眼看見靈的運行,讓人在本質上看見神的肉身與人的肉身的區別。與此同時,在整個空間、整個宇宙世界仍有神的靈在作工,所有的得開啟的子民都看見接受神的名之後神的靈怎麼作工,因而更加認識道成肉身的神,這樣只有神性直接作工,即神的靈不受一點阻隔地作工,才能達到認識「實際的神自己」,這就是所說的國度建造的本質。 繼續閱讀 “東方閃電| 第 十 篇 說 話 的 揭 示"

東方閃電| 第 六 篇 說 話 的 揭 示

  當人看到神的發聲之時都目瞪口呆,認為神在靈界已幹了大事,是人所幹不了的,必須是神自己親自作的,因此神又提出了對人寬容的話,當人的心都處於矛盾之中時:神是沒有憐憫慈愛的神,而是專門擊殺人的神,那又為什麼寬容我們呢?難道神又轉入「方式」之中了?當人在心中有這一觀念、這一想法時都竭力對付,不過,當神的工作再進行一段時間,聖靈在教會中大作工,人人都開始盡自己的功用之時,所有的人就都進入了神的這種方式之中,因為在神的說話、作事當中,沒有一個人能看出破綻來,具體神在下一步怎麼作,誰也不知誰也不曉,正如神口所說的「天下之人,有誰不是在我手中呢?有誰不是隨著我的引領行事呢?」但我奉勸各位,在看不透的事上誰也不要做,誰也不要說。以上所說並不是打消你的積極性,而是讓你隨著神的引領行事,千萬不要因著我說的「破綻」而失望、起疑心,其目的主要是提醒你來注重神的話。當神說「對靈裡的事要細嫩,對我的話要注重,真正能夠達到把我的靈與人、話與人看為不可分割的整體,使所有的人都能在我前滿足我」這句話,人一看就又目瞪口呆了,在昨天看到的是警告之言,看到的是神的寬容,但今天又突然談到靈裡的事,這是怎麼回事呢?為什麼神的說話方式一再是改變呢?而且為什麼是看為不可分割的整體?莫非神的話也不現實嗎?細讀此句發現:當神的靈與肉身分開,便是與肉體屬性一樣的肉體,即人所說的行屍走肉。道成的肉身本是來自於靈的,是靈的化身,即「道」成了肉身。也就是說,「神自己」在肉身中存活。從中看見若把靈與人分開的嚴重性究竟在何處。所以雖稱人但又不屬人類,沒有人的屬性,是神所穿的人,是神所稱許的人。在話當中,包含著神的靈,神的話直接在肉身顯明,更說明神在肉身活著,是更實際的神,從而證實了「神」的存在,結束了人悖逆神的時代。在把人對神的認識途徑告訴人之後,神就把話題又轉了,轉向了問題的另一個方面。 繼續閱讀 “東方閃電| 第 六 篇 說 話 的 揭 示"

東方閃電 | 第 二 十 三 篇 說 話

凡聽見我的聲音的眾弟兄姊妹,你們聽到了我嚴厲審判的聲音,都痛苦萬分,但你們可知道,那厲害的聲音中藏著我的心意啊!我管教你們,是為了拯救你們。你們可知道,凡是我的愛子,我必管教你們,修理你們,早日把你們作成。我的心多麼急切,可你們卻不知我的心,不按我的話去行。今天的話臨到你們,使你們真認識了神是慈愛的神,都嘗到了神的真摯的愛。不過也有少數的假冒的人,他看到別人悲傷,他也跟著掉淚,也有的人外面裝的樣式是虧欠神、懊悔,裡面不是真正的認識神、定真神,只是外皮子,這樣的人我最恨惡!他們早晚也要從我的城中剪除。我的心意是要那些厲害要我的人,真心追求我的人我才喜悅,我必用手托著他們,使他們免去一切的禍患。真正要神的人,都願意貼神的負擔,體貼神的心,通行我的旨意,那你們就應快快進入實際,接受我的話語作生命,這是我最大的負擔。若眾教會、眾聖徒都進入實際,都能直接和我交通,和我面對面,都能行出真理、行出公義來,那才是我的愛子,我所喜悅的,我要將一切大福氣都加給他們。

摘自《話在肉身顯現》

文章來源:第 二 十 三 篇 說 話

更多推薦:

1 東方閃電 |人子降臨在地上 – 跟隨羔羊唱新

337 讚美全能神不止息 – 跟隨羔羊唱新歌

《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段:神國降臨(一)