末世基督的發表《到底怎樣認識地上的神》【粵語】

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       你們都很願意在神面前得到點賞賜,都很願意被神看在眼中,這是每一個人信神之後的願望,因為人都是一心追求高的東西,沒有一個人願意落在別人的後面,這是人之常情。正因為這個,你們中間的許多人才一味地討好天上的神,但事實上你們對於神的忠心與坦誠遠遠不及對你們自己的忠心與坦誠。為什麼這樣說呢?因為我根本就不承認你們對神的忠心,而且我更否認你們心中所存有的那位神的存在。就是說你們所敬拜的神根本就不存在,你們所仰慕的渺茫的神根本就不存在。我之所以這樣肯定地說,是因為你們離真正的神太遠了,你們之所以有的忠心,是因為你們心中的另外的偶像的存在,而對於我這個在你們眼中被看為不大不小的神你們都是口頭上承認罷了。所說的你們離神太遠就是指你們與真正的神相距遙遠,而與渺茫的神卻似近在咫尺。所說的不大是指你們今天所信的這位神看起來僅僅是一個並無很大「能力」的人,是一個並不很高大的人。所說的不小就是指這個人雖然不能呼風喚雨卻能把神的靈喚來作了一番驚天動地的工作,令人百思不解其一。在外表來看,你們都很聽命於地上這位基督,但實質上你們並不是信他,也並不是愛他。就是說你們真正相信的是你們感覺中那位渺茫的神,你們真正愛的是你們朝思暮想的從未與你們見過面的那一位神。對於這位基督你們的信只是一分或兩分,對於他的愛也只是零分。所謂信是指相信、信靠;所謂愛是指心中戀慕、仰望,永遠都不分離。而你們對今天的基督的信與愛遠遠達不到這個。談到信,你們是怎樣相信他的?談到愛,你們又是怎樣來愛他的呢?你們根本就不了解他的性情,更不知他的實質,那你們是怎麼相信他的呢?你們相信他的實際在哪裡呢?你們是怎麼愛他的?你們他的實際在哪裡呢? 繼續閱讀 “末世基督的發表《到底怎樣認識地上的神》【粵語】"

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民


單純誠實小孩子的樣式,天真活潑滿了生機朝氣,
心裡只愛再沒有肉體,如同天使來在人間。
沒有謊言沒有詭詐欺騙,心懷坦蕩活得有尊嚴,
心歸給神讓神信得過,是神所喜愛的誠實人。
喜愛真理的都是心靈誠實的人,必蒙神祝福,
誠實的人以實行真理為樂,順服神心靈平安,
敬畏神遠離惡憑神話活著,活在神話裡釋放自由,
接受神的鑒察活在神面前,愛神就是幸福,就是快樂。 繼續閱讀 “兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民"

基督教會詩歌《萬國敬拜全能神》

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基督教會詩歌《萬國敬拜全能神》

1 這次神來作工不是靈體
而是很普通的很普通的身體,
而且是神第二次道成肉身的身體,
也是神重返肉身的身體,
是一個很普通的肉身,
你從他身上
看不出與眾不同的地方,
但你能從他得著
你從未聽過的真理
從他得著你從未聽過的真理。
就這樣一個小小的肉身
就是神所有真理的言語的化身,
是神末世工作的承擔者,
也是人認識神全部性情的發表。
你不是很想看看天上的神嗎?
你不是很想了解天上的神嗎?
你不是很想看看人類的歸宿嗎?
他會告訴你
這一切從未有人能告訴你的祕密,
他還會將你所不明白的真理
告訴給你的告訴給你的。
他是你進入國度的大門,
也是你進入新時代的嚮導。 繼續閱讀 “基督教會詩歌《萬國敬拜全能神》"

末世基督的發表《神主宰著全人類的命運》【粤語】

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  作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人,更愧對於供應我們全部的神。 繼續閱讀 “末世基督的發表《神主宰著全人類的命運》【粤語】"

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典

公義的太陽從東方升上來喲,
神哪!你的榮耀充呀充滿天地間哪,
美麗的佳偶,你的愛環繞我心間喲,
追求真理的人哪,都在愛呀愛神哪。
清晨起來雖一人哪,默想神話有享受哎,
溫柔的話語像慈母喲,審判的話語像嚴父哎。
世上一切我不愛吔,我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……
世上一切我不愛吔,我心只愛全能神喲。

神心意已顯明,成全真愛神的人哪。
活潑天真的人喲,都來為神獻上讚美,
歡快的舞兒美喲,圍繞寶座齊跳躍喲,
天南海北的人哪,都被神的聲音喚回來。
生命言語賜給我們,經歷神審判得潔淨哎,
經歷熬煉的愛更堅強,享受神的愛心甘甜哪。
全能神太可愛吔,我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……
全能神啊,太可愛吔,我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊……
嗯……嗯……
摘自《跟隨羔羊唱新歌·生命經歷詩歌

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踏上信神

被召的人多,選上的人少

在地上我尋找了許多人做我的跟隨者,在所有的跟隨者之中有做祭司的,有做帶領的,有做眾子的,有做子民的,也有做效力的。我是按著人對我的忠心來劃分其類別的,當人都各從其類的時候,也就是將各類人的本性都顯明的時候,那時我將各類人都歸在其該有的類別之中,將各類人都放在其合適的位置之上,以便達到我拯救人的目的。我將我要拯救的人分批召集回來歸在我的家中,然後讓所有的這些人都接受我在末世的作工,在此同時將人都劃分類別,之後按著各人所行的來賞罰各人,這是我的作工步驟。

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約伯在神的祝福之中度過後半生

祝福,約伯雖然那個時候的賜福僅僅局限於一些牛羊、駱駝、家產等等,但是在神的心裡神要賜福給約伯的遠遠不止這些。在當時有沒有記載神要給約伯什麼樣的永遠的應許呢?神對約伯的賜福中沒有提到結局,也不涉及結局,不管約伯這個人在神心裡是什麼樣的分量、有什麼樣的地位,總的來說神的祝福是很有分寸的,他沒有宣布結局,這意味著什麼?在那個神的計劃還沒有進行到要宣布人結局的時候,沒作到工作結束的階段,神並不提結局,僅僅賜給人一些物質的祝福。這就是說,約伯的後半生是在神的祝福之中度過的,這是他與其他人的不同之處,相同的是他也會衰老,也會如正常人一樣到有一天告別人世,經上是這樣記載的:(伯42:17)這樣,約伯年紀老邁,日子滿足而死。這裡的「日子滿足而死」是什麼意思呢?在神沒有宣布結局的時代,神給約伯也定了一個壽數,到壽之後讓他就這樣自然地辭世,在他第二次蒙賜福到他死這段時間,神沒有再加增給他任何痛苦,他的死在神那兒看是自然的,也是必然的,是很正常的事,不是一種宣判,也不是一種定罪。約伯在有生之年是敬拜神、敬畏神的人,至於他死了以後有怎樣的結局,神未給出任何的說法,也不作任何的評論。神說話、作事是很有分寸的,他說話、作事的內容與原則是根據他的作工階段、根據他的作工時期。約伯這樣一個人在神心中有一個什麼樣的結局呢?神心裡有沒有一個定論呢?肯定有!不過這個是不為人知的,神不想告訴給人,也不打算告訴給人。所以從表面來看約伯就這樣日子滿足而死,這就是約伯的一生。

摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》

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基督徒真道問答解疑—-家庭類

  謬論 有人說:「家庭是神給人安排的,是神祝福的,全家人應彼此相愛,和睦相處,夫妻、兒女不分離,可你們信全能神的人沒有人情味,許多人信神後都撇家捨業,年輕人不娶不嫁,還不孝敬父母,沒有一點正常人性,你們這樣信分明是走火入魔了,信偏了。」

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神是寶愛人的謙卑尋求,還是看重人受苦多少呢?

  我將末世福音傳給一弟兄時,他說:「人家那些老僕人不比你們信得強?」意思是老僕人為神作工多年,撇棄花費,跑了那麼多路,扶持弟兄姊妹,有時還禁食代禱,所以如果是真道神肯定得先啟示他們,他們不接受肯定是假道;還有一老姊妹將福音傳給一個老僕人時,那個老僕人說:「神來了?神來了我還能不知道?」意思是神來了得先啟示他。難道為神受過許多苦就可以在神的新作工面前擺老資格嗎?神是寶愛人的謙卑尋求還是看重人的受苦多少呢?咱們該以什麼樣的態度來對待神的新作工呢? 繼續閱讀 “神是寶愛人的謙卑尋求,還是看重人受苦多少呢?"

神的發表《神是所有受造之物的主》【粵語】

的發表《神是所有受造之物的全能神說:「其實神是萬物的主宰,是所有受造之物的神,他不只是以色列人的神,也不只是猶太人的神,他是所有受造之物的神。……起初作工作是在猶太,是在以色列範圍以內作,根本沒在外邦之中作開展時代的工作,最後一步工作不僅是作在外邦人身上,更是作在被咒詛過的人身上,就這一條是最能羞辱撒但的證據,從而神便『成了』全宇之下所有受造之物的神,成了萬物的主,是所有有生機之物敬拜的對象。」

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